이 글은, "Tokyo?Japan?" 카테고리의 [Truth of History]에서 적은 대로,
서로 다른 시선을 갖고 있는 한국과 일본의 역사인식에 대한 차이를 알리기 위함이다.
일본의 극우파가 만든 것으로 보이는 사이트로부터 가감없이 번역 하겠으며,
그 이유는 위의 포스트에서 적은 바와 같다.
한꺼번에는 못 옮기겠지만 자주 조금씩 옮길 것을 스스로 약속한다.
 
노파심에 한마디 다시 적지만, 이 글을 읽고 링크되어있는 일본 극우파의 글로 보이는 블로그에
테러를 가하지는 말아달라고 부탁 하고 싶다. 장기적인 안목으로, 그리고 현대인 답게,
지금은 폭력보다는 이성적으로 차근차근 대처하는 것이 대의명분도 서고,
합리적인 방법이기 때문이다.
상대에게 빌미를 주지 말자!

이 카테고리, Distorted History 를 읽게 되실 모든 분께 부탁드린다.
속에서 무엇인가 훅! 하고 치밀어 오르시는ㄴ 분께서는 본인이 반박하기 위해서 일본의 원본 사이트에
링크시켜 적고 있는 반박 블로그의 자료가 될 수 있는 "무엇" 을 답글로 남겨 주시기 바란다.

우리끼리 떠들어봐야 입만 아프고 손가락만 아프다.


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일본인들은 오해한다.
일본인과 한국인은 보기엔 비슷하지만, 정신성이 그 근본부터 틀린 것을 이해해라

 

한일 우호의 였던 2005년에 일어난 사건에 관해서도 한국의 반응은 이해하기 쉽다.

 

사용자 삽입 이미지

피해자에게 죽어라라고 말하는 민족

덧붙여 말하면, 2005 일본에서 일어난 열차사고때도,

한국인은 똑같이 일본인들이 죽을 것을 크게 기뻐했다.

 

한신대지진 때에도, 신문의 1보에 나온 것이 [천벌이다!]라고 하는, 눈을 의심케 하는 비열한 국민성이다.

 

한국인은 재해 , 자신이 곤란할 때에 도움 받는 것은 당연하다고 생각하고 있으면서도,

타인이 괴로워 하는 것을 봐도 아무렇지도 않게 생각한다.

 

한국은 도와줘도 금방 배신한다.

나중에 서술하겠지만, 한국에게 배반당한 나라는 일본 말고도 다른 국가 중에도 존재한다.

 

여담이지만, 한국인은 개를 먹을 때에 가능한 괴롭혀서 도축함으로서 고기가 맛있어 진다고 생각하고 있다. 타국의 음식문화를 뭐라 것은 아니므로 간단하게 이야기 하지만, 이런 멘탈리티의 뿌리부분이 일본인에게는 이해하기가 어려운 것이다.

 

한편, 한국의 종주국 이었던 중국에서는 상대를 죽여서 먹으면 힘을 자신의 것으로 있다라고 생각하는 문화가 있다. [흡인]이라고 하는 식인문화는 19세기까지 계속되어있었던 것이고, 지금도 시골에서는 태아를 먹는 곳이 있기도 하다.

 

<여담참고>한국의 ,고양이 음식

http://www.koreananimals.org/index.htm
http://www.seoulsearching.com/DogMeat.html

매년
한국에서는 260만마리의 개와 많은 고양이가 죽임을 당해 식용으로 쓰이고 있다.

금속제의 작은 철장 안에 산채로 꽉꽉 채워 운반하며,

살아있는 채로 목을 매달아 파이프랑 햄머로 때려, 일부러 시간을 걸리게 하여 죽인다.

, 살아있는 채로 불로 그슬려 털가죽을 벗기는 일도 있다.

그렇게 하냐면, 한국에서는 동물의 고통이 클수록 고기가 향기롭고 부드러워지며, 게다가 남성의 정력의 근원이 된다 믿고 있기 때문.

근거는 고통 받을 조직에 맺히는 아드레날린에 의한 이라고 하는데, 당연히 이것은 개고기업계가 퍼뜨린 미신이다.

 

고양이도 마찬가지로 죽이는데, 살아있는 채로 삶아지는 조차 있다. 게다가 고양이의 경우는 류마티즘이나 신경통에 효과가 있다 선전하고 있다.

 

사이트 들의 사진은 수년 것이므로 촬영이 가능했지만, 현재는 외국인에게 개고기를 보여주면 시끄럽기 때문에 피하므로 비밀유지를 위한 경비원이 있다.

 

, 한국인은 잔혹한 살해방법으로 , 고양이를 먹는 문화를 갖음에도 불구하고, 스스로를 세계최고로 개와 고양이를 사랑하는 국민이라고 자칭하고 우쭐해 한다.


다음에 이어집니다.
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어차피 일본의 2ch 에서 한국에 대해서 떠드는 인간들을 예로 들면 서로 상쇠될 이야기 이지만,
지진의 피해자는 일본의 우익들이 아닌 민간인 들이다.
하지만 신기하게도 일본정부의 망언이나 망발 이후에는 일본에 지진이 일어나는데,
어제 밤에도 진도6.8의 지진이 일어났고... 그 뉴스에 우리나라의 네티즌들이 "천벌"이라든지,
"더 죽어라"라고 하는 댓글을 오늘도 달고 있다.
망언 때문에 그런 일이 일어날지도... 라고 하는 것은 좋지만, 일본인 전체를 싸잡아서
죽으라고 하는 등의 말은 하지 않는 것이 좋을 것 같다는 것이 내 의견이다.
식용 개고기나 고양이 고기에 대해서는 어차피 식문화이므로 저쪽이 이해해야 할 문제라고
생각하지만,   동물의 고통이 클수록 고기가 향기롭고 부드러워지며, 게다가 남성의 정력의 근원이 된다따위의 말은 용납하지 못하겠다. 포와그라를 지상 최고의 요리라 치켜새우는 일본인들의
대부분은 포와그라를 어떻게 만드는지도 모르고 있다.
그런데..... 고통이 클 수록이 아니라 고기를 부드럽게 하기 위해서.... 라고 말을 해야 할까...
고민중이다.

카테고리 결말까지....... 2% 진행중

Posted by 빠야지™
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2. 일본군은 조선인을 죽인 적이 없다

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한국은 중국에서의 반일 데모에 편승해서 난리를 친다.

아무런 죄도 없는 닭과 개가 죽음을 당하고, 피가 떨어지는 사체가 길바닥 위에 놓여진다.

문화의 차이라고 하면 그 뿐이지만, 어떤 종류의 [축제]와도 같은 감각인 것 같다.


중국이 전략적으로 정부가 선동하고 일본을 괴롭히는 것에 반해,

한국의 경우, 순수한 혐오감정 만으로 크게 난리를 친다.

민간 레벨에서는 똑같이(한국이나 중국이나) 저질(레벨이 낮지만)이지만,

정부 레벨에서는 중국 쪽이 교활한 편이다.

 

물론, 이와 같은 과격한 행동을 하지 않는 한국인도 있다.

어떤 TV프로그램의 앙케이트에서는 이하와 같다.

 


사용자 삽입 이미지
<TV 캡쳐화면 1번째> 대한민국 일본인 방문자수 244만3,070명 (2004년 현재)
<TV 캡쳐화면 2번째> 일본을 어떻게 생각하나  좋다12%  싫다86%  양쪽다아님2%
<TV 캡쳐화면 3번쨰> 한국에 있는 일본계 기업진출수 7,722회사 (2003년 한국무역협회조사)

사용자 삽입 이미지
<TV 캡쳐화면 4번째> 일본제품을 예전에는 갖고 있었지만 독도문제 이후로는 사용하지 않는다
<TV 캡쳐화면 5번째> 일본 제품을 산적이 있었지만 지금은 사고 싶지 않다.
<TV 캡쳐화면 6번째> 한국대신 중국이 더 반발했으면 좋겠다.

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                          Q. 일본을 어떻게 생각하나?
<TV 캡쳐화면 7번째> 카메라는 99%가 일제라서 장사가 안됩니다.
<TV 캡쳐화면 8번째> 싫어요.
<TV 캡쳐화면 9번째> 독도 문제도 있고, 우리나라를 침략했기 때문에 싫어해요.
<TV 캡쳐화면10번째> 역사문제만 없다면 싫어할 이유는 없겠지요.

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<TV캡쳐화면11번째> "이 이상 우기지 말고 백배사죄하라!"
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<TV 캡쳐화면12번째> 열받습니다. 기분 나쁩니다.
<TV 캡쳐화면13번째> 열받아! 우겨서 열받아!


6번째, “한국 대신 중국에서 좀 더 반발해 줬으면 좋겠다라고 한다.

반일(反日)에 거기다 더해서 남의 힘에 기대기.

일반 한국인은 이럴지도 모른다.

 

9번째. 한국인이 침략당했다고 하는 것은 역사의 지식이 모자라서 이다.

 

원래 일본군은 자원도 아무것도 없는 조선 따위는 침략할 메리트가 없다.

중국(명나라)의 침공을 저지하기 위해 진군했을 때의 지나가는 길이었던 조선에 공격당했기

때문에 항전했다고 하는 것이 진실이고, 게다가 그 피해의 대부분은 조선인 자신의

[초토작전(일본군의 보급선을 끊기 위해 동포를 죽이고 식량을 불태움)]에 의한 것이다.

 

게다가, 이와 같이 [조선인이 조선인을 죽인 것을 일본 탓으로 하기]라고 하는 패턴은

그 후에도 몇 번이나 반복되어 진다.

 

예를 들면, [보도연맹사건]. 조선전쟁(한국전쟁)의 난리통에 반정부적인 한국인을 한국정부가 대량학살한 사건. 희생자는 30만 명이라고 전해지고 있다.

전후, 이들 희생자는 일본이 학살한 것으로 되어버렸다.

 

한국인은 한일관계를 [독일에 대한 폴란드]에 비교하지만, 이는 전혀 틀리다.

폴란드에서는, 오랜 동안 나치스에 의한 만행의 대표로 알려져 있는 [예드웨브네 마을에서의 유태인 학살]이 사실은 폴란드인 스스로에 의한 범행이라고 스스로 참회했다.

모든 책임을 일본에 밀어붙이고 있는 한국과는 다른 것이다.

 

, 거꾸로 조선인이 일본을 침략한 [원관]이라고 하는,

일본사상, 가장 추한 피침략사건, 왜 그런지 한국의 교과서에는 거의 적혀있지 않다.

 

#원관?

(당시의 몽고)와 고려의 연합군이 2번에 거쳐서 일본(키타큐슈)를 침공한 일. 2번 모두 침략에 실패하고 있지만, 한국(고려)는 히데요시의 조선출병 이전 300년이나 전에 일본침략을 계획하고 있었던 적이 있다.

덧붙여서 한국의 교과서에서는 반일의 이유로서 [히데요시가 조선을 침략해, 약탈 및 학살했다]라고 거짓 주장을 하고 있지만, 히데요시는 중국원정 시 지나가는 길로서 한국을 지나갈 때 군인과 싸웠던 것 뿐으로, 한국의 거리가 파괴되기도 하고, 식료가 불타기도 하고 국민을 죽이기도 한 것은, 한국의 위정자가 히데요시의 보급선 (현지조달)을 거절했기 때문에 일어난 [초토작전]에 의한 것이다.


다음에 이어집니다.
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이 글을 읽어보신 분들, 어떻게 생각 하실지 궁금하다.
화가 나는 것은 물론 당연한 일이지만 생각을 멈추어선 안되다고 말하고 싶다.
이 글에 앞서 어제 올린 글
한국은 정말로 반일反日?
  에 대해 반박하는 내용을
일본 극우의 역사왜곡 블로그 에 새로 반박 블로그를 만들어서 글을 올렸더니 하루 사이에
조회수가 무려 401회나 되었다. 아직 댓글도 트랙백도 없지만 조목조목 사실에 근거하여
정부차원이 아니라 일본의 일반인 들을 상대로 계몽운동(?)을 해야 하기 때문이라고 생각한다.
이번에 올릴 반박 내용은 지금 위에 적혀 있는 내용들의 반박이 될 것이다 .

그럴 필요가 없다라고 생각하시는 분이 있을 지도 모르지만
나는 "길거리에서 생닭 잡기"에 대해서는 유감을 표시할 생각이다.
일본 정치인들과 우익들을 저주하고 싶은 마음에는 동감이지만, 내가 아무리 옳다고 해도
표현 방법에 따라서는 상대가 (일본 뿐만이 아닌 제3국인) 아예 들어주지 않을 수도 있다고
생각하기 때문이다. 그리고.. 우리 스스로의 힘이 아무리 약하게 여겨져도
중국에 기대는 듯한 인상을 주고 싶지않다. 스스로를 비하하거나 약하다고 생각하는 모습은
우리 본래의 모습이 아니라 생각한다.
그리고 말도 안되는 '보도연맹사건(1950년)'나 폴란드와 독일에 관련된 이야기에 대해서는
증거를 들어 반박해 줄 예정이다.

카테고리 결말까지 .... 1% 진행중

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합리적인 방법이기 때문이다. 상대에게 빌미를 주지 말자!

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1. 한국은 정말로 반일 (反日)?


2005년은 전후60년째의 해 이기도 하고,동시에 한일 양국정부가 정한 이른바한일우호의 해이기도 하다.

 

일본측은 일본 이외에는 우호국으로서 인정받지 못하는 한국을 상대로 아이치박람회 기간중에 한국인의 입국 비자를 면제하기도 하고,박람회 종료 후의 비자면제의 지속을 검토하기도 하고 한류붐을 인공적으로 일으켜 보기도 하고,양국의 문화교류를 유지하고 진행시키기 위해 막대한 노력을 기울여 왔다.

 

독도는,역사적으로도,국제법상으로도,국제적인 인지도도 완전하게 일본 고유의 영토라고 함에도 불구하고 무력 점거해서 말도 안 되는 독도의 영유를 주장하는 한국을 상대로 일본은[어장의 공동이용]을 제안하는 등의 양보도 했다.

 

원래부터 일본은 옛날부터[이웃국가를 사랑하자]라고만 생각하는 우호노선 이었기 때문에,한국이 국내의 자금 대출과 외국으로부터의 부채를 상환하지 못해 파산 직전에 놓였을 때,환자를 부축하는 것처럼 한국이 외환위기로 인해 파산 직전에 있을 때 단독국가로서는 세계최고액(미국의2)를 한국 측에 내놓기도 했었다.

일본은,한일우호의 해 이전부터 원래부터 세계에서도 드물 정도로친한(親韓)의 나라인 것이다.

 

하지만….

 

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다 큰 어른이,타국의 국기를 줄지어서 밟고 있다.

이것이[한일우호의 해]의 모습인 것이다.

,축구를 하면,

 

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사용자 삽입 이미지
 

<전범국의 여러분, 어서오세요!>

 

이런 무례한 환영이다.

 

사진 위는 이토오 히로부미를 비열한 방법으로 살해(군인도 아닌 이토오를 외국의 역이라고 하는 비전투구역에서 군복도 입지 않은 사복차림으로 예고도 없이 총살)한 안중근이다. (나중에 자세히 서술하겠다)

축구의 국제전에서 이 민족성 낮음,일본을 적으로 보고 있다(敵視).

덧붙여 말하자면 이 비겁한 테러리스트가 한국에서는 영웅으로서[안중근기념관]에 모셔져 있다. 마찬가지로 베트남 사람들을 강간해서 살해한 병사들의 묘[현충원][국립현충원]이라고 되었다.게다가 현충일(66)이라고 하는 국민의 휴일까지 만들어서 대통령 등 정부요인과 국민이 국립묘지를 참배하고,기념식전이랑 각종행사를 행하고 있다.

 

이것이 야스쿠니를 비판하고 있는 한국인의 자국 내에서의 모습이다.

 

일본인은, [타국의 풍습에 참견할 정도로 품격이 낮지 않다]고 어른스러운 대응을 하고 있지만,그들의 모순된 행동을알아두는 것은 국제화 사회에 일조할 것이다.

 

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매너도 좋고,조용하고 계산도 정확한 일본인이 해외에서 입장거부를 당하는 일은 없지만,위에 본 것처럼 한국에서는 일본인이 거절당하는 경우가 있다.

 

거꾸로,한국인은 세계각국에서 거부당하고 있다.

일본인과 다른 점은,한국인이 거부당하는 이유가[범죄자가 많기 때문에]

또는[어이없이 불손한 태도를 취하기 때문]이기 때문이다.

 

예를 들면,정찬용(한양대학교수)의 저서에,그가 체험한 해외에서의 한국인의 태도에 대해서 이런 기술이 있다.

 출장으로 독일에 온 대기업의 간부들을 안내했을 때를 생각하면,지금도 얼굴이 붉어진다.편의점에 들어갔을 때,이곳은 금연이라고 하는데도 바닥에 담배를 버리고[선진국이라고 하면서 왜 이렇게 불편 한거야?]라고 말하고,고층빌딩이 적은 것을 보고[꽤 가난한데]라고 하는 등,어이없는 불손한 태도를 감추려고 하지조차 않았다"(중략)

 

유럽의 유명한 관광지의 많은 면세점에는 한국어로한국인은 입장금지라고 적혀 있으며,많은 호텔에서는 한국인의 단체관광객을 접수받지 않는 것이 현실이다.

 

,네팔의 셀파 조합(에베레스트 등산 안내인)

[이후로,한국인 등산객의 길안내는 하지 않겠다]라고 공식적으로 표명하고 있다.

그 이유는 한국인은[별것도 아닌 일로 금방 때리기 때문]이다.

 

일본인을 거부하는 것은 세계 속에서도 한국인과 중국인 뿐인 것이다.

 

사용자 삽입 이미지

 

- 다음에 계속 -

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참으로 어이 없는 글이 아닐 수가 없다. 논리를 가장한, 그들의 정치인들을 보는 듯한 말 꾸미기.
마치 숨겨져 있는 "진실"을 말하는 듯한 말투. 지겹다. 이제 겨우 전체의 1%를 옮겼을 뿐인데도.
안중근 의사에 대한 우익의 시선, 당황스러울 정도다. 사실과 허구를 교묘하게 섞어서 나쁜 결론을
만들어 내는 솜씨도 무섭다.

하지만... 뜨끔하는 구석이 없다고 만은 할 수 없다

특히, 해외에서의 우리 행동 하나하나에 의한 막대한 국가 이미지 저하와 국익의 손실.
10을 가지면 100을 가진 듯 유세하고, 100을 가지면 1000을 가진 듯 유세하는 모습을 실제로
많이 보아온 것이다. 그런 몇몇 무식하고 천박한 사람들 덕분에 전체의 우리 한국인들이
트집을 잡히는 것이다. 일본애들에게 그런 빌미를 주어서는 안될 것이다.
유럽에 가서 "표 안사고 기차 타기" 같은 언뜻 생각하기에 별 것 아닌 것 같은 것들.
그리고 다보고 나온 남의 표 받아서 "루브르 공짜로 구경하기" 같은 것들.
오죽하면 소문에 한국 배낭여행객들 때문에 검표방식이 바뀌었다는 소문까지 났었을까.
물론, 일본 아저씨 아줌마 들 중에 그런 인간들이 없는 것은 아니다.
하지만 본인의 경험상으로는 비교적 확률이 많이 낮고 이런 것들 또한 일제의 잔재일 수도 있겠지만,
그것을 뿌리 뽑지 못하는 우리에게도 문제가 있는 것이다.
일본인들의 풍습은 지켜보고 있으면 있을 수록 무섭다는 생각이 들 정도다. 강자에게 절대적으로 약한 모습, 약자에게 절대적으로 강한 모습을 동시에 갖고 있다. 그리고 그들은 강자가 있을 때는 약자 앞에서 조차 더욱 약한 모습을 보이는 철저함도 갖고 있다.

좋은 예가 얼마 전에 포스팅 한  "세계문화유산에 낙서"사건이다.
우리나라의 세계문화유산에 낙서했다고 하면, 과연 일본인들이 사과를 했을까?
불행히도 우린 그들의 사과를 받을 만한 힘이 아직 없다.
국제사회에서의 관계는 오로지 '힘'과 '경제력'으로결정되는 것이다.적용할 법도, 제재를 가할 인간(국가)도 없는 것이다. 오로지 나 자신의 힘과 경제력만 믿을 수 있는 것이다.장기적으로 이길 수 있는 방법은 나를 스스로 깨끗이 하고 스스로의 힘을 키우는 방법 뿐이다.

나를 모르고 적을 모르면 필패요, 나를 모르고 적을 알면 3할의 가능성이,
나를 알고 적을 모르면 5할의 가능성이, 나를 알고 적을 알면 필승이다.

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오늘부터 시작하는 이 카테고리는,"Tokyo?Japan?" 카테고리의 [Truth of History]에서 적은 대로,

서로 다른 시선을 갖고 있는 한국과 일본의 역사인식에 대한 차이를 알리기 위함이다.

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韓国は「なぜ」反日か?

한국은 "왜" 반일 인가?


[일본은 한국에게 미움받고 있다]


이렇게 말하면 많은 일본인은,


[그렇지는 않다. 옛날에는반일이었지만, "지금은" 틀리다!]


라든지,


[반일은"일부"의 인간 뿐. 대부분은 어느쪽도 아니다!]

라고 하는[일본인의 바램에 의한 부분부정]을 하기도 한다.


그렇다면 정말로 "지금은" 다른 것일까?


정말로 "일부"라고 하는 표현이 맞을 정도 소수파 인 것일까?


그리고 그것들은 [무엇을 근거로] 말하는 것일까.


나는 그 희망적인 유추의 근거를 들은 적이 없다.


또,


[한일우호를 저해하고 있는 것은 야스쿠니와 독도의 문제다!]

[한국인이 싫어하고 있는 것은 일본인이 아니라 일본 정부다!]

라고 하는[책임회피(한쪽으로 몰기)에 의한 위안]도 자주 듣는다.


하지만, 혹시 독도와 야스쿠니 문제가 없었다면한국은 반일을 그만 둘 것인가?
답은틀림없는 NO이다.


[한국은 관민일체의 반일주의국가 이다.]


이렇게 말하면 일반 일본국민들은 양심적으로,


[어쩌면 일본인이 모르는 것 뿐이고, 사실은 일본이 나쁠지도]


라든지,


[만난 적도 없는 사람이 자신에게 악의를 갖고 있을 리가 없다]


라든지,


[미움받는 것은, 미움받는 쪽에 책임이 있을 것이다]


라든지,

「자신은 역사에 관해 잘 모르지만, 반일은 당연한 것이겠지


라고 ['상대가 무지한 것이 아니라, 자신이야 말로 무지'라고 하는 겸허함] 이나,

[타인의 선의를 믿으려고 하는 일본적인 미덕]을 발휘해 버린다.

그런 안일한 태도로는 한일 상호이해의 길에 이르기는 힘들 것이다.


최근에 한류 붐의 영향도 있고, 이전보다 한국에 관한 정보가 많이

일본에들어오게 되었지만, 그것과는 상관없이,


["" 반일이 발생한 것일까]를 알 기회는 굉장히 적다.


한국은 "왜" 반일 일까?

→그것은, [○○ 탓]이다.

그러면, 한국은 "왜" 그런 일을 하는 것일까?

→그것은, [○○○ 이기 때문] 이다.

그렇다면, 그것들은 "왜" 알려져 있지 않은 것일까?

→그것은, [○○○○○○○○○ 탓]이다.

 

이번에는 한일관계 악화의"왜"에 관해서 정리해 보도록 하겠다.

 

 

 

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다음 편에 이어집니다.

Posted by 빠야지™
:

적어도 3.1절에,

대한민국의 대통령이 할 말은 아니었다.

"용서는 하되 잊지는 말자" 이 말을 해야하는 것 아닌가?

잊자는 이야기 인가, 묻어두자는 이야기 인가.

물론... 미래를 향해 나아가야 한다.

하지만 대통령이 미래로 나아가자고 하든지 안하든지 상관없이

우리나라와 일본은 미래로 향해 나아가고 있었다.

우리가 과거 때문에 미래로 나아가지 않고 있었단 말인가?

적어도 과거 10년 동안에는 그런 일이 없었다.

사죄촉구? 안해도 좋다. 싹수 노란 일본의 정치가들 한테 그런

이야기를 들을 가능성은 벌써 포기한지 오래다.

하지만... 내 나라의 대통령에게 듣기에는 너무나도 가슴이 아픈 말이었다.

아니, 들어서는 안될 말이다. 최소한 3.1절에는.

Posted by 빠야지™
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